Desde 2022 la Universidad Rafael Landívar (URL) impulsa la Política Cultural del Sistema Universitario Landivariano, que define procesos orientadores para situar la dimensión cultural como un elemento central para alcanzar procesos de desarrollo sostenibles desde el respeto a la persona humana en su integralidad y, con ello, contribuir al ejercicio del derecho a la ciudadanía plena.

Una de sus líneas estratégicas «diálogo de saberes» está orientada a fomentar, apoyar y fortalecer el desarrollo y difusión de la investigación en relación con las diversas manifestaciones culturales. Asimismo, busca el establecimiento de comunidades epistémicas en las que se comparta, tanto el acervo académico, como los conocimientos históricos y actuales de los pueblos originarios, así como la generación de puentes desde el respeto a las diversidades identitarias y culturales.

A través del grupo de trabajo específico de dicha línea estratégica –en el que participan diversas instancias de la universidad–, se han generado espacios de diálogo que buscan propiciar un intercambio que permita repensar la realidad, tomar en cuenta las múltiples formas de construcción de conocimiento y promover el respeto a la diversidad para contribuir a una justicia social a partir de acciones concretas de transformación.

En el primer semestre de 2026, en cumplimiento con el plan de trabajo de esta línea estratégica, se realizó el encuentro «La organización del tiempo maya y la agricultura familiar» en el departamento de Quetzaltenango. Esta actividad fue posible gracias a la colaboración entre el Campus San Francisco de Borja, S. J, en Guatemala; el Campus San Alberto Hurtado, S. J., en Quetzaltenango; el Campus P. César Augusto Jerez García, S. J., en Quiché, y el Campus San Roque González de Santa Cruz, S. J.

En dicha jornada, llevada a cabo en el día Oxib’ Ajpub’ (22 de mayo), se estableció un intercambio interdisciplinar y desde una multiplicidad de contextos, facilitado por la participación de cuatro ponentes, un moderador y el público presente. Esto permitió abrir un diálogo para conocer las líneas y las relaciones que tiene el Q’anil (semilla y vínculo con los movimientos del tiempo desde las constelaciones, como Venus), su conexión con la naturaleza, el agua, las plantas y el Winaq-Ser.

El evento inició con la reflexión desde la cosmovisión maya ofrecida por el P. René Sop, S. J., seguida de las palabras de bienvenida a cargo del Mgtr. Luis Fernando Castillo, subdirector de Investigación y Proyección del Campus San Alberto Hurtado, S. J. Por su parte, la Dra. Magda Angélica García von Hoegen ofreció unas palabras introductorias, en el marco de la Política Cultural universitaria. Como ponentes, participaron el Mgtr. Alberto Cano, investigador del Instituto de Investigación en Ciencias Naturales y Tecnología (Iarna/VRIP/URL); la Lcda. Beatriz Par Sapón, docente y lingüista mayahablante K’iche’; y el Sr. Willy Barreno, chef y activista por la población migrante y la economía local. Como moderador, participó el Mgtr. Ajpub’ García Ixmata, investigador del Instituto de Investigación en Ciencias Socio Humanistas (Icesh/VRIP/URL).

El análisis consideró la noción maya del tiempo, construida desde la percepción y comprensión de la realidad. En este marco, cada día tiene un propósito y energías específicas; mientras que cada persona desempeña un oficio acorde a sus habilidades. Cada día encierra un potencial y un conocimiento y, en ese orden, orienta hacia la comprensión de la vida propia, para transitar con mayor claridad y sembrar vidas. Los ancestros mayas atesoraban sabidurías escritas sobre las nubes, como un libro siempre abierto al que es posible acercarse para leer y avizorar los acontecimientos de la vida.

En cuanto a la agricultura familiar, en un primer momento se abordó su génesis y conceptualización teórica, incluyendo la visión de economía campesina.  Posteriormente, como tema central, se profundizó en el análisis crítico sobre las diferencias estructurales entre la economía campesina y la agricultura familiar. En esencia, la economía campesina constituye una visión integral y de mayor profundidad y complejidad, pues inherentemente incluye una diversidad amplia de actividades que se desarrollan en los hogares campesinos. Una de sus características principales es la poliactividad, dentro de la cual se incluye a la agricultura familiar, que actualmente corresponde a una actividad dentro de un conjunto de estrategias que implementan los hogares de productores y productoras como forma de vida, obtención de alimentos e ingresos.

El diálogo se nutrió también de los aportes de la audiencia, constituida por estudiantes, cuerpo de docentes e investigadores, población campesina y líderes locales, especialmente de los departamentos de Quiché, Huehuetenango y Quetzaltenango. El evento concluyó con la intervención de la Dra. Jacqueline Torres, investigadora del Icesh, tras la cual los participantes consensuaron dar continuidad a este espacio de diálogo en futuros encuentros.